Sistema Teórico da MTC
 
O sistema teórico da MTC é constituído pelas doutrinas sobre o Yin-Yang e os cinco elementos, orgãos Zang-Fu, meridianos, patogénese, síndromes, técnicas de diagnóstico, princípios terapêuticos, preservação da saúde e dinâmica dos cinco elementos e seis factores naturais. É um sistema teórico muito influenciado pelo materialismo e dialéctica ancestrais, com a doutrina sobre o Yin-Yang e o conceito de Holismo como princípio orientador, a fisiologia e a patologia dos Zang-Fu e meridianos como base e Bianzheng Lunzhi (selecção de tratamento com base em diagnóstico diferencial) e o seu diagnóstico como fundamento terapêutico.
 
 
Características da MTC
 
A MTC caracteriza-se sobretudo pela sua interpretação própria das funções fisiológicas e alterações patológicas do corpo humano, pelas suas técnicas de diagnóstico específicas e pelos seus princípios terapêuticos próprios. Por exemplo, a MTC considera o corpo como um todo integral, estreitamente interligado pelos orgãos Zang-Fu, canais e colaterais, e mantendo estreitos laços com o mundo exterior.

Também enfatiza a importante função desempenhada no desenvolvimento das doenças tanto pelos factores patogénicos endógenos (nomeadamente," as sete emoções anormais") como pelos seis factores patogénicos exógenos. No reconhecimento das alterações patológicas a MTC possui quatro métodos diagnósticos como técnica principal, oito princípios como linhas orientadoras e "diferenciação das doenças de acordo com a teoria dos orgãos Zang-Fu", "diagnóstico diferencial de acordo com a teoria dos Seis Canais", "diagnóstico diferencial pela análise de Wei, Qi, Ying e Xue" e "diagnóstico diferencial pela análise dos três Jiao" como conteúdo básico. No combate contra as doenças, a MTC confere grande importância à prevenção e ao tratamento preventivo das patologias, tendo realçado os princípios de "no tratamento procurar as causas primárias da doença" e do "tratamento de acordo com a constituição física do indivíduo e com as condições sazonais e locais", etc. Abreviando, as características referidas podem ser assim resumidas: (1) o conceito de holismo e (2) selecção do tratamento com base no diagnóstico diferencial.
 

O conceito de holismo
 
Refere-se a uma visão geral do próprio corpo como um todo integral e à inter-relação entre o homem e a natureza. O corpo humano é composto duma variedade de tecidos e orgãos, cada um realizando uma função particular, a qual, por sua vez, é uma parte componente das actividades vitais de todo o corpo. O corpo humano é um todo integral na medida em que as suas partes constituintes são estruturalmente inseparáveis, reciprocamente condicionadas e conectadas na fisiologia, agindo entre si na patologia. A estreita conexão do homem com a natureza manifesta-se pelo facto de viver no seu seio, nela encontrando as condições necessárias à sua sobrevivência e cujas variações podem influenciar o corpo humano, directa ou indirectamente, assim provocando as suas correspondentes respostas.

Qi (Energia)

A MTC afirma que o termo Qi se refere à substância essencial que constitui o corpo humano e mantém as suas actividades vitais. Dado que o Qi tem como propriedades um poderoso vigor e constante movimento, promovendo funções fisiológicas bastante importantes para o cospo humano, a MTC explica muitas vezes as suas actividades vitais através do movimento e mutações do Qi.

As funções fisiológicas do Qi incluem impulsionar, aquecer, defender, comunicar, regular, etc. Por esta razão Zhang Jingyue disse: A vida de um ser humano apoia-se totalmente sobre o Qi.